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命理学之四:这些故事可能是真的(2023.1.27原创)

一命二运三风水四积阴德五读书,尽人事,听天命,是人生的积极态度。了解一点命理学知识,有助于趋吉避凶,有百利而无一害。端正学习的态度,不盲从,不痴迷,是学习命理学的首要。

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古人研究《周易》的成就远远超出人们的想象,大成者必定能推演出朝代的更迭转换。如此说来,秦朝亡秦者胡也、隋朝天子季无头、唐朝女主武王,这些故事看来都是真的。

下面我们讲讲这三个故事:

第一个故事。

大一统后的秦始皇追求长生不老之术,重视方士,食用方士炼制的丹药。正是食用丹药,致使秦始皇早逝,终年49岁。读者可能不知道:秦始皇只比刘邦大3岁!倘若秦始皇如何如何,就没刘邦什么事了,令人慨叹不已。

秦始皇命方士徐福率领三千童男童女去瀛洲仙山求取仙药,徐福一去不归;后又派方士卢生去蓬莱仙山求取仙药,为了不让自己被残暴的秦始皇杀掉,卢生编造了一本天书,而在这本天书中,就有那句充满了魔幻色彩的谶语[chèn yǔ]—亡秦者,胡也。

秦始皇看到后,认为谶语中的胡是指匈奴,乃命大将蒙恬率三十万大军北伐匈奴,以绝亡秦之患,又修筑万里长城,以防胡人南侵。秦始皇死后,赵高、李斯等人擅改遗诏,拥立秦始皇少子胡亥为帝,是为秦二世。秦二世暴虐无道,导致了秦朝的灭亡,应验了亡秦者胡也的预言。不过胡并非是秦始皇所想的胡族(匈奴),而是其子胡亥。

第二个故事。

隋朝末年,民间流传着这么一首童谣:日月照龙舟,淮黄水逆流。扫尽杨花落,天子季无头。

隋炀帝杨广也曾战功卓著,镇守扬州长达十年之久。史书上说他为了皇帝位,弑父屠杀兄弟侄儿,人间最丑恶最毒辣的事情他都毫不犹豫地做了。

关于仁寿宫之变,史学界是有争议的。杨广没必要杀父,因为隋文帝杨坚去世时(604年)杨广已经做太子(600年)近四年了,等着接班就行了,没必要杀父。

史书上说在杨坚病重期间,杨广调戏宣华夫人被容华夫人撞见,宣华夫人不得已向隋文帝状告太子杨广,这也是不可能的。为了讨好父皇母后的欢心,杨广非常节俭,生活朴素,孝顺乖巧,隐忍了十多年,马上就要成功坐上皇位了,难道忍不住了吗?不可能的;更为重要的是据史书记载,宣华夫人和容华夫人都是杨广在宫里的线人(卧底),都是自己人。史书上还说杨素给杨广的回信被错误地送到隋文帝的手中,信中说皇帝驾崩后应该如何处理的事项,这也正常啊。让人疑惑的是皇帝病重,骨肉至亲和心腹重臣必在偏殿轮流值夜,杨广和杨素天天碰面,私聊即可,没有写信的必要;即使送信,送信者必是心腹之人,岂能送错!

因此说,杨广没有杀父。那么,为什么史书这么写呢?是被人篡改了,这个人是谁呢?是唐太宗李世民。李世民对隋末唐初的历史进行了大量篡改,尤其是篡改玄武门之变和仁寿宫之变,目的是去除自己的污点、树立明君的形象;李世民极力抹黑隋炀帝,一是想证明李家反隋的合理性和正义性,二是想证明自己做的比较好,杨广比我还狠,我只杀了兄弟侄儿,我没杀老爹,杨广把他爹都杀了。

杨广是继承的皇位,李世民是硬抢来的皇位,性质不同。

老二夺皇位,屠杀兄弟侄儿,杨广是不是和李世民及其相似?!所以,蒙曼老师在《百家讲坛》上说:杨广是李世民的倒影

杨广做了五件大事,让中国受益千年:

1、开创科举制;2、修建大运河;3、打通丝绸之路;4、建都洛阳;5、修建隋长城。

杨广的问题,一是重用小人,二是急于求成。他在位仅仅14年却想要干完几代人的事,连年的大工程和连年的战争,老百姓死伤无数,真是民不聊生,太惨了!起义此起彼伏,最终导致亡国。

李世民以杨广为鉴,亲贤臣、远小人、予百姓休养生息,才有了贞观之治。

又跑题了。

童谣说的是杨广的天下要被姓李的人夺取,而且与水有关。朝堂之上,只有三个人符合这个条件,一个是[chéng]国公李浑,一个是李洪(李浑的侄子),一个是唐国公李渊。手握兵权的只有李浑和李洪,李浑任右骁卫大将军、李洪任左屯卫大将军,李渊没有兵权。结果就是李浑和李洪被满门抄斩,李渊被贬为太原留守。

为什么杨广没有杀李渊呢?

一是因为杨广和李渊是至亲,他俩的母亲是亲姐妹独孤氏,而且李渊的亲外甥女嫁给了杨广(亲上加亲);二是李渊当时没有兵权;三是因为李渊会做人,八面玲珑不得罪人。

李浑和李洪就不同了,都手握重兵,而且李洪还负责宫廷禁卫军;关键是李浑得罪了他的大舅哥—小人宇文述(宇文化及的父亲),李浑升官发达是宇文述帮的忙,李浑如愿以偿之后,答应宇文述的条件不兑现了,宇文述因此怀恨在心,利用童谣的机会诬陷李浑和李洪谋反,落得如此下场。

可见,混社会混职场混官场,诚信最重要!再者不能得罪小人,亲戚也不行。

杨广万万没想到,放走的李渊就是童谣里的季无头。

第三个故事。

唐太宗李世民曾得到一卷谶文,上写女主武王代有天下,那么为何李世民没有杀掉武则天呢?

要知道,当时在朝有李淳风、在野有袁天罡,唐太宗不可能不问他们,他们肯定解释了谶语的意思。那么,唐太宗为啥没有屠杀武姓呢?

事情应该是这样的:

李淳风解释谶语是:一个姓武的女子代替李家执掌天下,最终又把天下归还给李家。代为管理的意思。

唐太宗一听不高兴了,说:不如杀光武姓,以绝后患。

李淳风说:陛下,万万不可。天命不可违,如果逆天而行,必遭天谴,杀掉武姓女主,必会出现另一个更可怕的人,彻底夺走李家的江山社稷,屠杀您的子孙后代。请陛下三思。

唐太宗左右权衡利弊,一个是暂时代管,一个是改朝换代,两害相权取其轻,遂放弃诛杀武姓。

其实,还有另一条原因,在古代,男尊女卑,女人的地位是非常低下的。在唐太宗李世民看来,一个女人是难以攀登到权力高位的,这个女主武王可能是个男人。

有个倒霉蛋就撞到刀口上了,此人名叫李君羡,原本跟随李密,之后投奔了王世充,最后才投靠了李渊,成为李世民手下部将。由于立过大功,任职左武侯中郎将,封武连县公。这样一来,这个李君羡就跟武字扯上了关系,但李君羡是个男人,这也无法跟女主产生联系。

事有凑巧,在一次君臣宴会之上,李君羡闲聊时说自己的小名叫五娘子。啥叫命运?这就叫命运!李世民一听武娘子,恍然大悟!我靠!原来是你小子!在深思熟虑之后,李世民找了个理由,将李君羡处死了。

李世民原以为杀对人了,就不杀武姓了,武则天逃过一劫。

现在看来,李君羡就是天机的一颗棋子。玄幻不?

话说回来,李世民不可能不怀疑武媚(后世称她为武则天,李世民赐号武媚),不过是一个小小的五品才人,在后宫地位不高。在古代,不仅每个位分代表的地位不同,而且每个位分下面拥有的人数也是不一样的。贵妃、淑妃、德妃、贤妃4人,位分是正一品;昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛9人,位分是正二品;婕妤9人,位分是正三品;美人9人,位分是正四品;才人9人,位分是正五品;宝林27人,位分是正六品;御女27人,位分是正七品;采女27人,位分是正八品。

尽管如此,李世民还是不打算放过武媚,原计划是让武媚给自己陪葬,够阴毒的。眼看大限将至,李世民召见武媚,问道:我驾崩了,你怎么办啊?李世民其实想问她是否愿意陪葬,对此武媚早有准备。谶语的事她早听说了,每天战战兢兢、如履薄冰。只见她还没有说话,眼泪先掉了下来,哽咽道:青灯古佛,了此一生。美人身姿纤弱,梨花带雨,年迈的帝王终究还是动了恻隐之心,放过了她。这事过了没几天,李世民便驾鹤西去了。

李世民到死都不知道,自己的才人武媚早已和太子李治好上了,千算万算没算到这一层,真是造化弄人。

古人就是这么厉害!能洞察天机,预知未来;纵然洞察了天机也是枉然,天机的运行非人力可以改变的。

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