【认罪悔改就能罪得赦免吗？】
《约翰一书》里说：我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪……所以我天天认罪，但为什么还觉得有罪，罪没有得到赦免呢？
答： 我认识的一位妇人， 她自认为是虔诚的基督徒。 有一天，她给我来电话，向我控诉自己的丈夫多么忘恩负义，说跟这样的丈夫实在过不下去了。我问她你相信神的话语吗？她说信。我说：《创世记》6章5节里说:‘耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。’你相信这句话吗？她说信。
你觉得你恶还是你丈夫恶呀？
我丈夫恶。
这说明你跟话语还是很遥远，你说你丈夫多么不仁不义， 我倒觉得你丈夫离话语很近。 你觉得你美， 你善， 但是神怎么说呀？神说你尽都是恶，在神眼里你和你丈夫一样。正因为你觉得你里面还有善、美，所以神通过你丈夫显露你的心。你现在心里全都是对丈夫的恨和埋怨，不是吗？这就是你的面目。
水中照脸，彼此相符；人与人，心也相对。（箴27：19）
神没有给我们能看清自己的智慧，因此我们对自己的认识都是片面的，过高或过低地评价自己，不切实际。
神是真实的，人都是虚谎的。（罗3：4）
我们想要认识自己，必须走到神面前
耶和华作王， 世界就坚定，不得动摇。他要按公正审判众民。（诗96：10）
当我们走到公义的神面前，聆听他的话语时，才能发现自己真实的面目。
今天虽然有许多人向神发热心，但为什么还不得救，天天没完没了地认罪悔改呢？那是因为他们相信自己的判断，却没有相信按公义审判的神。
因为从里面，就是从人心里发出恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄。这一切的恶都是从里面出来，且能污秽人。（可7：21-23）
也就是说，在神看来我们人里面没有好的，尽都是恶。但人们不是走到神面前承认这样的自己，而是想借着神的能力改变自己，把自己改变成更善更美的人。这样的人想证明自己不是神说的那种人，神错了，正面向神挑战，不服神。
这样，凡好树都结好果子；惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。所以，凭着他们的果子，就可以认出他们来。（太7：17-20）
我们为什么苦恼呢？ 因为很想结好果子， 结的却是坏果子，总是冒出嫉妒、恨恶、贪婪、谎话、淫念……因此我们怎样做呢？努力不想结这些坏果子。 于是， 在家里、在教堂里痛哭流涕，天天认罪悔改，但认的是什么呢？是罪的果子。
请注意！这里有很大的误区，果子是谁决定的呢？是树决定的！当你为坏果子而懊恼不已时，想没想过自己是一棵只能结坏果子的坏树呢？那么当你结坏果子的时候，应当在神面前怎么说呢？神啊，原来我是一棵只能结坏果子的坏树啊！神啊，我根本结不出好果子，生来就是只能被砍下来丢在火里的！神啊，你可怜我吧！ 《诗篇》51篇5节里，大卫是怎样告白的呢？我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪。我们是怎样想的呢？我恨人、嫉妒、偷盗了，所以我有罪，但大卫说：在母腹里就有了罪，跟我们的想法多么不同啊！还没出生，还没怎样，神已经判定你是罪人。
这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。（罗5：12）
使徒保罗说，我们成为罪人，这跟我们的行为毫无相关，是因为我们的祖先亚当违背神的命，摘吃了分别善恶树上的果子，所以我们成了罪人。
查看这些圣经话语时， 我们的思路越来越清晰了。在神看来，什么是真正的认罪呢？不是认我们认为的罪，而是承认自己根本上是败坏、虚谎的。神啊，我是坏树，只能结坏果子，我里面没有善、没有美，只有恶，神啊，可怜我吧，拯救我吧！然后，否认自己的想法，接受神的话语。这样，我们才能遇见赦免我们罪、洗净我们一切不义的神！
没有正确的认罪，永远品尝不到罪得赦免的快乐！
让我们一起期待下次分享！