元旦和春节的区别(春节又叫什么)

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中新网北京1月22日电(记者 上官云)爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。又是一年新春佳节来临,人们以丰富多样的节庆习俗,来迎接期盼已久的农历新年。

重庆工商大学法学与社会学学院副教授孟令法在接受中新网专访时提到,春节反映了自然时空的新旧交换,具有除旧布新、祈福纳祥、感念先恩、阖家团圆的美好寓意。

其实,无论年俗如何变化,春节始终是中国人看重的团圆节,也从方方面面体现了中华优秀传统文化的博大精深、源远流长。

资料图:村民挥舞长龙与狮头。 杨华峰 摄

一、春节有何寓意?

春节是中国最重要的传统节日之一。俗话说,百节年为首四季春为先,它反映了自然时空的新旧交换。

因此,作为年的一种称谓,春节在各种祭祀仪式与欢庆活动中,就具有了除旧布新、祈福纳祥、感念先恩、阖家团圆的美好寓意。

从本质上讲,过年也可以视为一个时段。在古代,并无春节一词,而正月初一常谓元朔、元日、新元、元旦、正日、元辰或新正等。

孟令法说,直至民国,正月初一被定名为春节,并沿用至今。

二、春节为啥又叫新正?

在春节的各种名字中,新正自隋唐以来就得到普遍使用,如孟浩然《岁除夜会乐成张少府宅》诗曰:旧曲梅花唱,新正柏酒樽。

宋人周密在《武林旧事•元夕》中写道:一入新正,灯火日盛。明清时代新正这一名称也得到延续,荻岸山人在《平山冷燕》中写道:因岁暮就在家过了年,新正方起身上任。

正日这一称谓或在汉代即已出现,唐徐坚《初学记》卷四引汉崔寔《四民月令》说:正月一日,是谓正日。新正也好,正日也罢,这些称谓都体现了古人对新年第一天的认识。

从本质上说,这些词汇都带有一定的美好寓意。无论使用哪一词汇指称正月初一,其中的新正元等词汇所体现的一元复始等理念,都彰显了人们对一年之始的时间定位,也是对万象更新的体认。

三、如何以岁首定年节?

春节能够成为中国的传统节日,经历了漫长的发展过程,而这也与历法的选择有关。

资料图:北京一家藏在四合院里的小咖啡店挂起红灯笼,营造出浓厚的中国传统新年氛围,吸引市民前往打卡。 中新社记者 侯宇 摄

孟令法介绍,中国观象授时的历史非常悠久,但历朝历代仍有差别,这对以岁首定年节的传统产生了直接影响。

在远古时期,人们以北斗七星为基准,确定了斗柄回寅为春正,建正寅月之立春为岁首,这恰是干支纪元法,或称星辰历。

简单来看,夏历正月在孟春,商历正月在冬十二月,周历正月在冬十一月。秦统一六国后,用秦历(颛顼历),正月定在冬十月。

汉初时,沿用秦历。至汉武帝时,天文学家唐都、落下闳、邓平等人在吸收干支历(节气成分)的同时,制太初历,恢复夏历春季一月一日为岁首。此即为今之春节奠定了时间基础,而四川阆中人落下闳则成为当代学者所认定的春节第一人,被奉为年爷爷。

四、年为何被引申为岁名?

如今,人们提起春节,总会说过年了。孟令法解释,年属于禾部字,许慎《说文解字》将年写作秊,从禾千声,意为谷孰也。

《谷梁传•桓公三年》记载,五谷皆熟为有年也。基于此,年有了年成之义,即一年的收成。基于这一本义,年逐渐往表示时间的意义上引申,如此便出现了年节年纪周年年代等概念。

过年的年亦是如此。正所谓春种夏锄秋收冬藏,循环往复,人们把过年视为庆贺丰收的节日其实不难理解。

此外,民以食为天,社稷对人们来说是极为重要的,而在春节这样一个重要时段,张贴蕴含丰收之意的春联,举行社火社戏表演,祝祷风调雨顺五谷丰登也就成为十分重要的信俗活动。

资料图:图为社火团进行精彩表演。 马铭言 摄

五、除夕与春节有哪些关系?

从时间上看,除夕与春节相连,但有其起源,即逐疫驱鬼。汉画像石既有傩戏图,而宋佚名绘大傩图即是证明。

孟令法解释,除本义为交易去除,夕有夜晚之意,而此日一般在腊月三十,俗称年三十。是夜人们通宵不眠,俗谓守岁。

故从其本义出发,其意可为在一年的最后一晚弃旧迎新驱邪避秽。因此,春节和除夕既有相通之处,亦有一定区别,而前者在某种程度上还可包含后者——民间俗谓过了腊八就是年,而年在现当代社会即被称为春节。

此外,人们针对不同亲属关系,自初一开始便分不同时段前往亲戚家拜年,比如有些地方初二回娘家,初三姑舅姨。

六、除夕最早何时出现?

中国民间常将除夕称为大年三十,是日为大除,是夜,则称大年夜。在部分地区,还将除夕前一日称小年夜。

资料图:随着社会发展,年夜饭越来越丰盛。梁犇 摄

从典籍角度看,除夕的出现或比春节晚很多。现存文献最早提及除夕的是西晋周处所撰《风土记》,至除夕,达旦不眠,谓之守岁。

除夕大部分情况下是在腊月三十,但也有腊月二十九。孟令法说,中国传统历法总体是阴阳合历,既考虑太阳运行,也考虑月亮运行,同时观照北斗七星、二十八宿等,但为了弥合日月星的运行时间差,便制定了平年和闰年。

所以,农历年最后一月既有三十天,也有二十九天,但以三十天为多。

七、因何要守岁?

守岁又称守岁火、照岁等,简单来说,就是在吃过年夜饭后,全家人在灯火通明中由除夕跨入正月初一,直至天亮。

孟令法认为,之所以有此风俗,原因之一可能是守岁起源于古代自然崇拜以及人们对它的合理解释。人们采取熬夜行为,以化解想象中年兽等带来的生存危机。

换言之,人们希望在两个时段的跨越中构建一种无形力量,以把一切邪瘟病疫驱走,从而实现对家庭或集体成员的有效保护。

总之,除夕守岁的风俗主要源自人们对新旧交替的一种象征性表达,体现了人们对自然时序循环往复变化的感性认知以及处理方式,并逐渐走向了全民娱乐。

资料图:图为东城区前门步行街北口的景观小品四方平安。中新社记者 田雨昊 摄

八、春节主要习俗有哪些?

春节期间的节庆习俗丰富多样,如吃饺子、放烟火、压岁钱、逛庙会等等。

吃过年夜饭,也接回了灶王爷,等到正月初一,大家照例走亲访友,依次拜年。人们穿起喜欢的新衣,准备好茶点糖果,热情招待客人。

在旧日民俗中,从初一到初七,每天做什么都有讲究,颇具仪式感。

九、为何要吃五辛盘?

有趣的是,有些地方过年时要吃五辛盘,是由生韭、生葱、兴蕖、薤以及蓼蒿五种植物组成的凉拌菜,有些也用葱、蒜苗、姜、椒和芥。

南朝梁宗懔《荆楚岁时记》记载:过年食春饼、萝卜与五辛春盘。由此可见,五辛盘曾广泛流布于楚地。

五辛盘基本均以性味属辛的菜为主,取其谐音为新,寓意新一年的开始。此外,吃五辛盘还有祛邪除病之义,祈求新的一年身体健康。

十、辞旧迎新是春节核心议题?

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。孟令法说,辞旧迎新的确是春节的核心议题,可以说,大部分春节活动都与此密不可分。

贴春联、门神等,普遍出现于除夕日(晌午);正月初一拜年时的拱手作揖、相互问候时的吉祥语等等,都能说明两者均具有辞旧迎新的特征。

孟令法认为,相较而言,除夕的辞旧属性凸显,正月初一的习俗更倾向于迎新。

在他看来,庆贺新春佳节是中国传承数千年的重要活动,我们要重视传统文化对当代社会发展的作用,在保护和传承的过程中做好工作,更好地维系传统节日的文化认同功能。(完)

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