广东省的东湖坪村是一个景色优美的小村庄，位于北江上游与浈江中游，在这一带非常有名，因为这里的村民曾经声称在村子里发现了太平天国时期的地下金库。事实上，这里的村民们也没有人真正见过这个所谓的地下金库，只不过他们在村里的曾氏银库中得到了这样的信息，所以人传人也就传开了。考古专家们跟随着村民来到了这个曾氏银库，就地展开研究，发现这个银库的外观上并没有什么不同，建造风格和周围的一些民居一模一样，要不是当地村民们说它是银库，别人也不会想到。银库不仅有客厅和卧室，而且一些生活用品也一应俱全，完全是仿照的民居的建造风格，而主人之所以要用这样的建造风格，也是有其目的的，那便是保护银库的安全。谁会对一个看似一点都不起眼的民居下手呢？
但这些也都是表象，虽然这个银库看上去和周围的民居一样普普通通，但是它的构造要比其他普通民居复杂很多。银库的外墙壁在民居的建构基础上增厚了两倍多，而且银库内部的房梁也比普通的房梁要粗大好几倍，使用的根数也比较多，这样的加固方式也使得整个银库更加结实，而且在银库的各个房间中还有小窗户。连这些小窗户都有独有的用处，可以说建造者真的别有用心了。里面的人可以通过小窗户站岗放哨，观察外面的情况，必要的时候还可以通过此窗口射击敌人。而外面的人看到了小窗户也不以为然，根本不会怀疑它里面有什么东西，这样一举两得的建造方式，让人不得不感叹建造者的智慧。
紧接着，让考古专家们赞叹不已的是银库的大门，也做了加密设计。同样的最外层是一道极其简易的木门，与周围其他的民居没有任何差别，起到混淆视听的效果，而中间则布满了铁栅栏，再往里层走是一块非常厚的铁板制成的铁门，三层加固的门很好的防止了盗贼的进入，也更好的保障了银库的安全。综合来讲，就是这个银库的外表看上去很普通，但是设计却有它自己的独到之处，不论是墙体的增厚还是房梁的粗大，亦或是说三层的加固门都是从外边看不到的，如果不是亲眼所见，一般人都想不到这里面有是如此高超的防盗设计。
了解其独特的防盗设计之后，墙壁上有一个图案也让人充满好奇。这个图案上有大量的线条和圆斑，他们组合排列起来非常像地图，而且这之中的每一根线条都有粗有细，是不规则的。看着这样的一幅图，考古专家们陷入了沉思，这时有村民提出了他们的猜想，他们认为这里的细线代表的是道路，粗线则是一些河流，而大小不一的圆斑则代表着山丘，这样的猜测看起来还是有一定道理的。
考古专家们勘测了这个村庄的实际地形，再与这幅图上的圆斑细线做了对比，一番比较下来，他们惊奇地发现，这图好像真的是一张地图，就是当地的地形图。村民们也提出了大胆的猜想，他们认为这不光是一张地图，而是藏宝图。针对这张图，当地还留传下来了一首打油诗两江夹一河，江江十八萝。左一仗，右一仗，前一仗，后一仗，跳一跳，让一让，一脚踢出个元宝缸。这首打油诗不知是何时在村民中传起来的。有人说这是曾氏银库主人为了后人能找到宝藏流传下来的，也有人说这是当时找到纯金宝剑，声称发现地下金库的人编纂出来的，不管怎样，这首打油诗和这个神秘图案以及成为了村民们找到地下金库的重要线索，
专家们也研究了村里流传的这首诗，他们认为如果这张图真的是藏宝图的话，中间的这几句应该代表的是占地面积或者是寻宝路线。但如今已经过去了好多年，这张藏宝图上的一些细节也模糊不清了，受到风化的作用有了一定破坏。但如果这真的是太平天国时期的一张藏宝图，为什么会在曾氏银库中，带着这样的疑问，考古专家们开始查阅史书，了解一些关于太平天国的事情。
公元1850年的时候，太平天国开始起义，在此过程中，他们一直实行圣库制度，只要是太平天国的人，都要将财产上交，然后再进行统一分配。也就是在这样日积月累的过程中，圣库中的财产越来越多，随之迎来的就是消极影响了，太平天国的领导者们受金钱的蛊惑，开启了极其奢华的生活，天王府内的金银珠宝数不胜数，连吃饭的东西都是金子制成的。也正是由于太平天国实力的不断壮大，清政府才对它起了戒备之心，也派出了曾国荃去缴获，太平天国的天王府也在一场大火中覆灭，从此也不再有太平天国。
既然太平天国的覆灭与曾国荃有关系，那太平天国的藏宝图能出现在曾氏银库中，也是合乎情理的。据说，在曾国荃还没有进攻太平天国的天王府之前，他声称这里的财宝数不胜数，可是，在进攻完毕之后，他却上报给朝廷说所有的财宝都大火烧尽了，事实很有可能是曾国荃私吞了这笔财富，营造了火灾的假象，瞒天过海。
但关于这个太平天国的藏宝图，也有更深的文化内涵。听闻这个藏宝图并不是太平天国的人留下的，而是曾家的人绘制的。在曾国荃成功占领天王府，宣告太平天国覆灭之后，他的一些举动也从侧面证明了在运输宝物。他把自己的家人护送回老家，竟然用了200多艘船，明眼人都能看出来，这船上运的不光是人，很有可能还有一些搜刮到的金银珠宝，再怎么说金子这种东西不会因为火的燃烧而灰飞烟灭。据传言曾家的人守着这笔财富，世世代代生活在广东省的这个村庄，生活也是相当滋润的。
可为什么要绘制这张藏宝图，还要从抗日战争时期说起。20世纪30年代的时候，日本人进入了中国的领土，开始大肆的搜刮，每家每户都是非常危险的。曾家的人也是怕世世代代守护的这些金银财宝被日本人全部抢走，于是他们就开始四处藏宝，把这些值钱的东西藏起来，并将隐藏地点以绘画的形式记录在墙壁上，又不引日本人怀疑，还能很好的保存宝藏。
至于当时进行藏宝和绘制藏宝图的曾氏子孙们，也都被日本人残忍的杀害了，所以尽管有些人知道这是藏宝图，也不能破解其中的秘密，更不能找到藏宝地点。虽说这批宝藏没有被发现，但有很多寻宝者慕名而来，只不过每次都空手而归。俗话讲，越是得不到的东西越神秘，东湖坪村有宝藏的消息传出，却没有人真正发现过，也就导致了这个传说被传的越来越离奇。
而关于这批宝藏的藏身地点，也有好多种版本。有人流传这些宝藏已经被找到了，而且被统一放置在了一个布满机关的空间里，只要有人进入，就不能活着出来。还有一种说法是宝藏根本就没有找到，这些藏宝图也只有曾氏的后人才能看懂，只有曾氏的后人知道宝藏在哪里。还有一种比较靠谱的说法是这些宝藏藏在太平山下，因为在早些年间，四川省的一个考古专家曾来到太平山下进行考古挖掘，真的发现了一些古钱币，只不过因为抗日战争已经打响了，他们不得不停止挖掘行动回到四川，这些被发现的古钱币也让民间的人们更加相信太平天国宝藏的存在。
当然，这些只是一些流传，没有实际的证据。包括关于这幅藏宝图的来历也是模糊不清的，只不过是世人的一个猜测。至于天平天国是否真的有地下金库存在，可能性也非常小。虽说这里的村民们都相信宝藏的存在，但是来到这里探究的考古专家们却给出了不一样的看法。考古专家们仔细的研究了墙壁上的这幅藏宝图，发现其自然侵蚀的痕迹比较多，并不是完完全全人工打造而成的。而它之所以被流传成藏宝图，专家们猜测很有可能是正好对上了当地的一个诗，这样流传下去，后世的人们才更加相信它是藏宝图。
事实上，考古专家们不认为存在太平天国地下金库的原因不单单是这一点，还有就是他们并不认为曾国荃会有那么多的宝物。虽然说太平天国时期实行的是圣库制度，但是统治者的生活也是非常奢靡的。金银财宝这种东西又不是源源不断的，太平天国的领导者就已经挥霍了很多。再假设说，如果曾国荃的后人真的隐藏了这些宝藏，那些年中他们也消耗了一大部分。两户人家几代人的消耗，这些宝藏还会有这么多吗？针对于太平天国金库是谣传的这一说法，你怎么看呢？