一、关于辛
很多大家将甲骨文辛的本义与刑、罪扯上关系,在我看来很荒谬,简直不可思议。
要知道,甲骨文龙与凤都含有辛,就连商王朝的商中也有辛,辛怎么可能与刑、罪有关?
甲骨文辛是上▽+下十。
▽在甲骨文中多表意女性(盆腔、子宫),十在甲骨文中表意巳(新生儿),所以辛的本义是女人产子。
在上古时期,因为生活和医疗条件差,女人怀胎不易,生产更是如走鬼门关,既没有无痛分娩,也没有剖腹产,只能忍受非常痛苦的分娩过程,很多产妇还因难产而死。所以,女人分娩才叫辛,分娩所承受的痛苦才叫辛苦。
对应植物,开花结果好比人类怀孕分娩,刚结的果实味道苦涩,这就是辛味。
二、关于言与音
现代汉字言与音看着长得不象,其义却相关:言——语言,音——声音,二者都是口中发出的。
追溯字源可知,言与音本就是同源字,在甲骨文中都是上辛+下口。
到了金文时开始分化:
上辛+下口的演化成了现在的言;
上辛+下日的演化成了现在的音。
在甲金文中的口与日常常是通用的,可以表示太阳,可以表示容器,可以表示嘴巴(上口),可以表示雌性生殖器官(下口)……
根据上文解读已知辛——分娩(产出),所以上辛下口/日的组合就是口中产出之义。
口中产出的是什么?大家很自然想到的就是语言和声音。
三、关于䜌
念luán。其西周晚期金文如下图所示。
䜌的构成是言+丝,造字本义就是口中产出丝。什么会口中产丝?现在的我们第一反映肯定是蚕吐丝。
蚕吐丝的特点:一圈又一圈、一层又一层,连续不断、曲折环绕,看似杂乱无章,最终却结成一个完整的茧。故䜌又引申出乱、治、连续等之意。
有专家甚至认为,䜌是蠻(蛮)的古字。
所以,蠻不是野蛮,而是蚕吐丝,蠻族可能是擅长养蚕的部族,因为他们聚居地在中原的南部,故称南蛮。
四、关于龙凤商
前文提到龙凤商三个字的甲骨文都舍有辛,这其实是图腾崇拜中的生殖祟拜。
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