尤二姐和尤三姐是一对儿姐妹花，但是读者对两个人的评价却是不同的，一般人都认为二姐轻浮软弱，性格上的缺点很多，三姐绝代风华，性格倔强刚烈，她的悲剧更让人怜惜，但是提到她二人，被谈论最多的还是她们和贾珍父子、贾琏之间的混乱关系。尤三姐到底是不是清白的呢？
小说里对此的描写是含混不清的。有些地方，写的三姐似乎是清白的：
二尤出场，是因为贾赦死了，尤氏接尤老娘，贾蓉回到家后，先是安排了一番停灵之事，然后就进屋给自己的外祖母和两个姨娘请安。
原来尤老安人年高喜睡，常歪着，他二姨娘、三姨娘都和丫头们作活计，他来了都道烦恼。贾蓉且嘻嘻的望他二姨娘笑说：二姨娘，你又来了，我们父亲正想你呢。尤二姐便红了脸。这段话说明，尤二姐肯定和贾珍有关系，已经不避人，贾蓉唯独说尤二姐，没有提到尤三姐，侧面说明贾珍对尤三姐还没得手，不然贾蓉不可能不在这里带上她。毕竟这句话刚说完，他就和尤三姐又开玩笑去了，连丫头都看不过，说她们虽小，也是姨娘，眼里太没有奶奶了。
尤三姐因为名声受损，心里不服，所以拚命糟蹋钱物：尤三姐天天挑拣穿吃，打了银的，又要金的，有了珠子，又要宝石，吃的肥鹅，又宰肥鸭，贾珍等究竟何曾遂意过一日？。二姐希望能让三姐也有个好结局，不要这样混下去，贾琏对二姐说：前儿我曾回过大哥的，他只是舍不得。我说：‘是块肥羊肉，只是烫的慌。玫瑰花儿可爱，刺太扎手。咱们未必降的住。
从这几段话看，似乎三姐只是行为放浪，跟贾珍等人本无关系。可是有些情节，又似乎三姐并不清白：却说贾琏素日既闻尤氏姐妹之名，恨无缘得见。近因贾敬停灵在家，每日与二姐三姐相认已熟，不禁动了垂涎之意。况知与贾珍贾蓉等素有聚麀之诮，宝玉说，这是一对尤物儿。柳湘莲就说宁府只有石狮子是干净的。
－－－二姐三姐之淫名，众人皆知，并无区别。
他小妹子果是个斩钉截铁之人，每日侍奉母姊之余，只安分守己，随分过活。虽是夜晚间孤衾独枕，不惯寂寞，奈一心丢了众人，只念柳湘莲早早回来完了终身大事。－－－三姐是个小姑娘，孤衾独枕，不惯寂寞这个词形容过凤姐，贾琏不在家，胡乱睡下，用在这里，其意其明。
当凤姐发现贾琏偷娶的事情后，凤姐问道：谁和他（尤二姐）住着呢。兴儿道：他母亲和他妹子。昨儿他妹子各人抹了脖子了。凤姐道：这又为什么？"兴儿随将柳湘莲的事说了一遍。凤姐道：这个人还算造化高，省了当那出名儿的忘八。"
三姐的不清白，是肯定的，让读者产生到底清不清白的疑惑，并不是作者写得含混，而是对清白的限定古今不同而已。现代人认为只要没发生关系就是清白，但是过去对贞操的界定严格得多。而且，上流社会的女子，不仅要保证身体贞节，还要保证名誉上的贞节。
林黛玉看了西厢记，不留神顺嘴在大庭广众中说出来了。黛玉与宝钗不对眼，时不时针对宝钗，可是宝钗却要冒着被黛玉揭发也看过小黄书的风险，劝说黛玉。而黛玉虽然并不完全接受宝钗的观点，却也知道她是好意，说的也是符合当时社会道德伦理的大道理，感激之下与宝钗尽弃前嫌，结成了金兰契。
林黛玉是贵族女子，自然对名誉的要求更高，看小黄书如果被外人知道，就会声名尽毁，那么低层人物呢？宝钗追一只蝴蝶来到了滴翠亭，结果听到了里面有人说话：
你瞧瞧这手帕子，果然是你丢的那块，你就拿着，要不是，就还芸二爷去。又听道：你拿什么谢我呢？难道白寻了来不成。又答道：我既许了谢你，自然不哄你。又听说道：我寻了来给你，自然谢我，但只是拣的人，你就不拿什么谢他？又回道：你别胡说。他是个爷们家，拣了我的东西，自然该还的。我拿什么谢他呢？又听说道：你不谢他，我怎么回他呢？况且他再三再四的和我说了，若没谢的，不许我给你呢。半晌，又听答道：也罢，拿我这个给他，算谢他的罢。
贾芸捡了小红的手帕，两人互相有意，贾芸托坠儿把手帕还给小红，趁机索要信物，两个人交换了一块手帕，这事要是搁在现在，多大点事情，可是宝钗的想法却不一样：怪道从古至今那些奸淫狗盗的人，心机都不错。这一开了，见我在这里，他们岂不臊了。况才说话的语音，大似宝玉房里的红儿的言语。他素昔眼空心大，是个头等刁钻古怪东西。
奸淫狗盗、眼空心大，刁钻古怪就是宝钗对此事的评价。宝钗是具有当时社会主流价值规的淑女，她的看法，就代表了一般人对小红行为的评价。
看小黄书，传递信物的行为都如此可怕，可耻，尤二姐尤三姐的行为更是远甚于此。所谓一失足成千古恨，尤三姐在改过守分以前，是一个使人家丧伦败行的淫奔女。但当她公开声明非柳湘莲不嫁以后，却爱得非常认真而且专一。然而，在那个年代，像尤三姐这样的女性是很难得到社会谅解的。尤三姐最后是在爱情和理想彻底毁灭的绝望状态下，不得不剑下丧生。
尤三姐勇敢刚烈，个性自由自我，并不贞洁，不是烈女和圣母。而有些喜欢尤三姐的读都，不接受三姐不贞，认为三姐是个贞烈女子，为她戴上了圣洁的道德光环，反而是不真实。