作者/吴若愚
易中天老师在微头条发文称家父八年前无疾而终。于是，其中一位条友在评论区跟帖称家父应该是个老寿星。另一个条友告诉这位条友，易老师说的家父，你应该称令尊。然后那位朋友说，各地的风俗不同，称呼也不同。
不知道易老师看到这个留言后会不会感到痛心，真没想到自己的粉丝群里还有这么无知的人。把家父这一称呼说成是各地称呼不同，那是不是说易老师是湖湘人氏才称呼自己的父亲为家父了？当然不是的，家父是旧时读书人对自己父亲的称呼，他适用于整个汉语地区的每一个人。即使是今天，有文化的人形成书面文字时也会这样称呼。
在传统的称呼中，读书人向别人介绍自己的父亲，称为家父，介绍自己的母亲，称为家母，介绍自己的儿子称为小儿，，介绍自己的女儿，称为小女。而站在自己的角度称呼交流对象的父亲为令尊，称呼交流对象的母亲为令堂，称呼交流对象的儿子为令郎，称呼交流对象的女儿为令爱。要问为什么？其实并没有什么理由，那就是一种传统的尊称，这里的令大概和今天的您同一个意思，属于一种尊称，而尊就是说对方的父亲是一位高高在上，受人尊重的人。
其实，家父家母，在今天翻译成白话也就是我爸我妈，别人在给你介绍说这是我爸，这是我妈，你总不能跟着人家说我爸我妈吧！假如你是记者，那倒另当别论了。有的记者去采访农民，会问：大叔，咱家今年种了多少亩水稻？有时还会问年轻人：咱爸咱妈都跟你一起生活呗!这种采访形式无外乎就是记者想拉近和采访对象的关系。可是，当一名男记者采访的对象是一位少女时，记者说咱爸咱妈是不是有点占便宜的嫌疑，是不是把自己置身于姑娘的男朋友的地位了呢？套近乎也没这么套的。
就如人家说家父，你也跟着说家父，这不就是和咱爸咱妈的采访方式一样吗？谁是你爸，谁是你妈？不要随便乱认父母行吗？因此，我要说的是，年轻人应该多学习，多了解一点传统文化，尽量少闹些笑话，别让人看了哭笑不得。