四川宜宾，警方破获一起古墓盗掘案。其中，王东成和王东飞这对堂兄弟，竟参与挖掘自己祖先的墓葬。警方调查表明，王东成为了偿还因赌博欠下的数万元债务，先后参与盗掘了5座古墓葬，对自己家族祖先的墓葬下手，最初也是他先提议的。王东成称：给人家挖不如我们自己挖。
连自己家的祖坟都挖，说这堂兄弟缺德都是轻的，简直是混蛋。
这堂兄弟的行为，让我想到一段话：子曰：富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
翻译一下：孔子说：富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的；贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。君子如果离开了仁德，又怎么能叫君子呢？君子没有一顿饭的时间背离仁德的，就是在最紧迫的时刻，也必须按照仁德办事，就是在颠沛流离的时候，也一定会按仁德去办事的。
这段话的意思是，谁都不会甘愿过贫穷困顿、流离失所的生活，都希望得到富贵安逸。但这必须通过正当的手段和途径去获取，否则宁守清贫而不去享受富贵。
就像前边说的堂兄弟一样，想发家致富，想荣华富贵，想成为亿万富翁，都没毛病，但要用正当的方法来实现。盗墓，哪怕是你自己家的祖坟，也是犯法的。
在孔子看来，君子爱财没毛病，取之有道才是硬道理。
那对堂兄弟的另一个问题是，太看重钱了。虽然人生中最悲惨的事情，真的可能是，人活着呢，钱没了。但如果把钱当成一切，也得不到真正的幸福。
这也是孔子说的，放于利而行，多怨；意思是孔子说了，做事唯利是图，必招众多怨恨。
很多后儒家的伪君子们，经常用这句话来证明君子不言利的观念，是多么的正确。可惜，稍加分析就可以看得出来，后儒家们完全是闭着眼睛胡说八道。
请注意，孔子说的意思是，如果事事都唯利是图，那么才会招致很多的怨恨。你养老妈，本来就是尽孝心的事，你偏要考虑你花了多少钱，损失了多少利益。这样的人，就算法律没有办法制裁他，也会叫人看不起。
实际上，孔子这句话的意思是，事要分出各种情况，不能都按着利益的要求来进行。你经商，当然利字当先；你为国，就要忠字当头（这个忠不是忠诚的忠，而是尽心尽力的意思）；你为家，就要仁者爱人。
说白了还是那句话，爱钱是没错的，错的是你爱的方式。靠劳动挣钱，不丢人；但你去盗墓，哪怕是你自己家的祖坟，就是犯罪！
那么应该怎么挣钱呢？用自己的能力。子曰：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。后人尊为素王的超级圣人孔丘，就这样毫不含糊地公开承认，富若可求，虽身为贱役以求之，亦所不辞也。用现代语言打个比方，好比大学教授兼开计程车挣钱，是不必怕难为情的。
那么看重为啥要开出租挣钱呢？因为他会开车。
孔子的特长是君子六艺：礼、乐、射、御、书、数。礼和乐是装相用的，射可以上战场，只有御，也就是赶马车，挣钱最方便。
请向孔子学习，君子爱财，取之有道。
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